И-Цзин для фарфоровых чайников. Дискретное прорицание

Этим вечером студенты зашли в кабинет и не увидели уже привычных глазу круглых столиков - кабинет был совершенно пуст, и лишь на полу были разбросаны циновки. Норна сидела на одной из них, перебирая свитки с таблицами и списками. Подняв голову и улыбнувшись, она жестом пригласила студентов занять места.

— Приветствую вас, дорогие учащиеся! Сегодняшнее занятие мы посвятим И Цзин, или Книге Перемен, — одному из старейших классических китайских текстов, средоточию философской, практической и духовной мудрости, накопленной за многовековую историю этого региона.

И Цзин

Приходилось ли вам когда-нибудь чувствовать себя беспомощной жертвой обстоятельств? Бывало ли такое, что, какие бы усилия вы ни прилагали, всё шло наперекосяк? Я думаю, с каждым из нас случаются такие моменты — такова жизнь.

Я попрошу вас закрыть глаза. Представьте себя где-нибудь на берегу моря или океана. Вы стоите у самой кромки воды, волны одна за другой тихо набегают на берег и щекочут ваши стопы. Вы чувствуете ветер и соль на своей коже. Сделайте несколько шагов, медленно, неторопливо. Дайте себе привыкнуть к освежающей прохладе воды. Ещё несколько шагов, и ещё немного. Теперь вы лежите на воде. Вы можете медленно плыть или просто лежать, впитывая солнечный свет. Расслабьтесь. Почувствуйте свою невесомость. Почувствуйте, как вода легонько колышет ваше тело. Почувствуйте волны, которые увлекают вас за собой — от берега… к берегу... от берега… к берегу… Границы вашего тела размываются, и вы становитесь одним целым с морем. Вы чувствуете безграничную энергию и одновременно спокойствие. Вы ощущаете потоки и течения, все возможные направления открылись вам. Вы можете прокатиться волной, можете опрокинуть на берег тонны воды, вы ощущаете себя одновременно везде — на песчаном дне, на гладкой поверхности, в каждом далёком уголке водного пространства. Ваши страхи и сомнения покидают вас, оставаясь где-то в глубинах океана, вы больше не чувствуете суеты, вы ощущаете прилив бодрости и свежести…

Что ж, пора выбираться на берег. Сделайте несколько глубоких вдохов и возвращайтесь в реальность, нам ещё есть, о чём поговорить...

Ни один могущественный маг не в силах всегда принимать верные решения. Мы несовершенны, и посредством проб и ошибок мы учимся и становимся лучше.

И-Цзин — это пособие о том, как принять перемены, постоянно происходящие вокруг, и научиться работать с ними. Это не просто один из способов прорицания, а целая философия и даже стиль жизни. Обращаться к И Цзин следует не только в трудные времена, но и во времена радостные. Это значит, что книга подходит вам, если вы приняли серьёзное решение пересмотреть свои ценности и поменять взгляды на жизнь, если вы готовы к ощутимым переменам внутри и снаружи.

И Цзин делится на две части — каноническую и комментирующую. Первая часть содержит схему мирового развития, которое обусловлено взаимодействием двух противоположных состояний вселенской энергии — инь и ян.

Инь — пассивная, принимающая, тёмная, женская энергия. Ян — активная, созидательная, светлая, мужская. Эти энергии заложены в природе всех вещей — нет того, в чём не было бы инь-ян. Одно является обратной стороной другого.

Инь и ян дополняют и уравновешивают друг друга. Их взаимодействие циклично, движение бесконечно и двуедино, как день превращается в ночь, так инь превращается в ян, и наоборот. Когда инь и ян меняют баланс, это влияет на микро- и макрокосмы. Весь этот процесс называют пульсацией жизни, дыханием Вселенной. Нарушение равновесия приводит к катаклизмам. Например, избыток ян меняет её качества: из светлой и творческой она превращается в хаотическую, разрушительную — низшее ян. То же происходит и с инь.

...Учитель сказал:

«Поднебесная как мыслит, как думает? Поднебесная приходит к одному результату, идя разными путями, единство достигается множеством различных мнений. Поднебесная как мыслит, как думает? Солнце уходит — Луна приходит, Луна уходит — Солнце приходит. Солнце и Луна друг друга подталкивают, и просветленность рождается.

Холод уходит — тепло приходит, тепло уходит — холод приходит. Холод и тепло друг друга подталкивают, и годы вершатся. Уход — свертывание, приход — выпрямление. Свертывание и выпрямление друг друга меняют, и польза рождается.

Гусеница-землемер свертывается, чтобы затем выпрямиться. Драконы и змеи впадают в зимнюю спячку, чтобы сохранить себя. Преисполнись истинным смыслом справедливости, входя в сферу духа, и тогда приступай к действию. Действуй с пользой, сохраняя спокойствие, и тогда возвысишь Дэ. Приход в любом случае сменяется уходом, сверх этого нет ничего, что нужно было бы знать. Исчерпание духа и понимание происходящих изменений — вот полнота Дэ».

(Си цы чжуань 2, 5)

По мнению китайских мудрецов, в основе мира лежат Гармония и Порядок (в отличии от западных учений о первобытном Хаосе, откуда вытекает стремление менять мир). Как весь мир в целом, так и каждый его элемент в отдельности, движутся по “Пути” — дао. Этот Путь предполагает Перемены. Посредством прохождения через Перемены мир совершенствуется. Человек в этой концепции не поставлен центром Вселенной, а лишь её частью. Если он ощущает Перемены и действует сообразно с ними, то также продвигается к совершенству, гармонии и обретению счастья. Если же нарушает установленный Путь, то выпадает из бытия, творит хаос.

Можно сказать, это краткое содержание того, что представлено в И-Цзин в виде гексаграмм.

В одном из комментариев книги сказано следующее:

В древности, когда совершенномудрые люди создавали «Перемены», [они] стремились к тому, чтобы согласовать принципы природы и судьбы.

Для этого [они] —

установили Дао Неба, назвали [это Дао] инь и ян, установили Дао Земли, назвали [это Дао] мягким и твердым,

установили Дао Человека, назвали [это Дао] человеколюбием и долгом.

[Они] соединили три исходных [Дао] и удвоили их, поэтому в «Переменах» из шести черт составляются гексаграммы. Половина [гексаграмм] относится к [разряду] инь, половина [гексаграмм] относится к [разряду] ян, чередование передается мягкой и твердой [чертами], поэтому в «Переменах» шесть позиций составляют знак.

(Шо гуа чжуань, 2)

Таким образом совершенномудрые позаботились о потомках, начертав Путь мирового развития, чтобы помочь человечеству в нём сориентироваться. Для этого стоит довериться И Цзин и следовать её советам. Однако не стоит думать, что книга будет учить вас жизни или диктовать, что делать. Скорее, она мягко направляет вас в направлении, согласованном с Путём.

Всего в И-Цзин содержится 64 гексаграммы, каждая из которых состоит из шести линий. Первые две гексаграммы не смешаны: шесть целых янских линий и шесть прерванных - иньских. Остальные 62 представляют собой различные сочетания целых и прерывистых линий, которые олицетворяют характер переживаемой ситуации. Ощущая ход событий, человек может способствовать их благоприятному разрешению. Поэтому к гексаграммам приложены афоризмы и комментарии, дабы понять значение и вести себя соответствующим образом.

Внезапно Норна прервалась и посмотрела на часы.

— Хм, пожалуй, гексаграммы мы рассмотрим уже на практическом занятии - время сегодня бежит слишком быстро, а о Книге Перемен можно беседовать целую вечность. Разбирайте домашние задания. До встречи!

Домашнее задание:

  1. Понравилось ли вам слияние с морской стихией? Почему? (4 балла)

  2. Как вы думаете, есть ли связь между фрагментом медитации и принципами философии И-Цзин? Как вы её видите? (3 балла)

  3. Перечислите по 10 противоположных качеств инь и ян (2 балла)

  4. Что вы думаете о концепции И-Цзин в целом? (3 балла)

  5. Можно ли отнести И-Цзин к разделу библиомантии? (2 балла)

  6. Творческая зарисовка о том, как совершеномудрые создавали мир (формат: рисунок, проза, стих, комикс и т.д.) (4 балла)

Выберите любое количество вопросов на сумму 10 баллов. Если вас интересуют требования к домашним работам, загляните сюда.

В начало